Contemporary Philosophy

Zajęcia są wprowadzeniem do najważniejszych doktryn i zagadnień filozofii współczesnej. Poruszana na zajęciach tematyka dotyczy kwestii związanych z historiozofią, filozofią egzystencjalną, filozoficzną refleksją nad nauką i językiem, politycznym wymiarem filozofii, etycznymi dylematami współczesnego świata oraz dialogiem filozofii i religii. Ważnym aspektem zajęć jest wykorzystanie omawianych teorii filozoficznych do pogłębionej interpretacji dzieł sztuki i fenomenów kultury popularnej.

1. Heglowska filozofia dziejów.

2. Schopenhauerowski pesymizm i metafizyka woli.

3. Filozofia Fryderyka Nietzschego.

4. Egzystencjalizm humanistyczny - Albert Camus.

5. Egzystencjalizm religijny - Soren Kierkegaard.

6. Filozofia Martina Heideggera.

7. Idea mordercy zza biurka i banalność zła w filozofii Hannah Arendt.

8. Filozofia języka i hermeneutyka.

9. Filozofia Ludwika Wittgensteina.

10. Współczesna filozofia nauki (neopozytywizm, falsyfikacyjonizm Karla Poppera, Idea rewolucji naukowych Thomasa Kuhna, anarchizm metodologiczny Paula Fayerabenda).

11. Leo Strauss - współczesne reinterpretacje filozofii antycznej.

12. Postmodernizm.

Alfred Ayer - Filozofia w XX wieku.

Richard H. Popkin - Historia filozofii zachodniej.

Władysław Tatarkiewicz - Historia filozofii (Tom II i III).

G. Hegel - Wykłady z filozofii dziejów.

A. Schopenhauer - Metafizyka życia i śmierci.

F. Nietzsche - Narodziny tragedii.

S. Kierkegaard - Bojaźń i drżenie.

A. Camus - Mit Syzyfa.

H. Arendt - Eichman w Jerozolimie.

M. Heidegger - Bycie i czas.

H. G. Gadamer - Prawda i metoda.

L. Wittgenstein - Dociekanai Filozoficzne

T. Kuhn - Struktura rewolucji naukwoych.

P. Fayerabend - Przeciwko metodzie.

L. Strauss - Ateny i Jerozolima

Wiedza: absolwent zna i rozumie:

a) podstawowe, historyczne i współczesne, koncepcje kultury oraz podstawową terminologię z zakresu kulturoznawstwa;

b) podstawową terminologię oraz koncepcje, opisujące praktyki, relacje i procesy zachodzące w kulturze, a także koncepcje człowieka jako uczestnika i twórcy kultury.

Umiejętności: absolwent potrafi:

a) posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi, paradygmatami badawczymi i pojęciami właściwymi dla kulturoznawstwa w typowych sytuacjach profesjonalnych;

b) dokonać rozpoznania, obserwacji, interpretacji i krytycznej oceny wytworów kultury, przypisując je do właściwej tradycji.

Kompetencje społeczne: absolwent jest gotów do:

a) wykazania się wyobraźnią, wrażliwością społeczną i krytycyzmem w ocenie procesów i zjawisk kulturowych;

b) wyjaśniania istotnych zjawisk w kulturze (konflikty społeczne, etniczne i religijne, przemiany obyczajowe, nowe praktyki kulturowe i nowe formy uczestnictwa w kulturze);

c) przyjmowania postaw krytycznych wobec wiedzy, którą przyswaja, panujących autorytetów, ideologii i mód.

Forma egzaminowania - egzamin pisemny (przygotowanie eseju filozoficznego).

Przy ocenie końcowej uwzględniana jest także aktywność na zajęciach, które może pozytywnie wpłynąć na podważenie oceny kocowej.

Kryteria oceniania:

bardzo dobry (bdb; 5,0): student w bardzo dobrym stopniu opanował zagadnienia poruszane na wykładzie, konwersatorium i zajęciach laboratoryjnych.

dobry plus (+db; 4,5): student w stopniu dobrym z plusem opanował zagadnienia poruszane na wykładzie.

dobry (db; 4,0): student w dobrym stopniu opanował zagadnienia poruszane na wykładzie.

dostateczny plus (+dst; 3,5): student w stopniu dostatecznym z plusem opanował zagadnienia poruszane na wykładzie.

dostateczny (dst; 3,0): student w stopniu dostatecznym opanował zagadnienia poruszane na wykładzie.

niedostateczny (ndst; 2,0): student w stopniu niedostatecznym opanował zagadnienia poruszane na wykładzie.

Nie dotyczy.