Współczesne ideologie polityczne

Przekazanie studentom wiedzy dotyczącej głównych nurtów współczesnej myśli politycznej oraz zdobycie umiejętności określania charakterystycznych cech XX-wiecznych ideologii w oparciu o podstawowe elementy poszczególnych doktryn.

Istotnym celem zajęć jest nabycie przez studenta umiejętności samodzielnego rozpoznawania i charakteryzowania fundamentalnych problemów współczesnych ideologii politycznych. Ponadto studenci zdobywają wiedzę na temat podstawowych koncepcji i idei, które leżą u podstaw systemu politycznego demokracji liberalnej (na przykładzie polskiego i europejskiego systemu prawa): prawa podmiotowe, godność, wolność, równość, własność, dobro wspólne, władza publiczna, demokracja, sprawiedliwość.

W oparciu o powyższe studenci zdobywają kompetencje do samodzielnego ustalenia treści tych pojęć w kontekście toczącego się współczesnego dyskursu politycznego i społecznego.

Celem zajęci jest także zdobycie przez studenta szeregu umiejętności i tzw. kompetencji miękkich, m.in. doskonalenie umiejętności współpracy, współdziałania i współodpowiedzialności za zadanie do realizacji, przygotowanie do publicznych wystąpień, sztuka argumentacji i debaty.

Materiały do zajęć dostępne są na stronie katedry w zakładce „Materiały dla studentów” w formie multimedialnego skryptu dla studentów (http://prawo.amu.edu.pl/strona-glowna/jednostki-organizacyjne/katedry/Katedra-Doktryn-Polityczno-Prawnych-i-Filozofii/materiay-dla-studentow).

Informacje o charakterze i dostępności pozostałych materiałów (podręczniki, teksty źródłowe) przekazuje prowadzący na pierwszych zajęciach.

Opis treści kształcenia

Wprowadzenie do przedmiotu. Różnica między filozofią polityczną, ideologią a doktryną polityczną. Typologie ideologii i doktryn politycznych.

Konserwatyzm

Liberalizm

Socjalizm i komunizm

Nacjonalizm

Anarchizm

Społeczna doktryna Kościoła katolickiego

Faszyzm i nazizm

Libertarianizm i komunitarianizm

Feminizm

Fundamentalizm religijny

Pacyfizm

Populizm

Ekologizm

Heywood A., Ideologie polityczne. Wprowadzenie, Warszawa 2007 (fragmenty),

Izdebski H., Doktryny polityczno-prawne, Warszawa 2010 (fragmenty),

Olszewski H., Zmierczak M., Historia doktryn politycznych i prawnych, Poznań 1994 (fragmenty),

Tokarczyk R., Współczesne doktryny polityczne, Warszawa 2010 (fragmenty).

Po zakończeniu modułu (przedmiotu) i potwierdzeniu osiągnięcia efektów kształcenia student potrafi:

Zdefiniować i wyjaśnić podstawowe terminy z zakresu filozofii państwa i prawa oraz opisać fundamentalne wartości, będące podstawą poszczególnych współczesnych doktryn politycznych.

Wskazać przykłady realizacji omawianych koncepcji i idei politycznych we współczesnych demokracjach i innych systemach ustrojowych.

Zdefiniować i opisać podstawowe współczesne problemy i konflikty polityczno-społeczne na tle współczesnych systemów demokratycznych.

Samodzielnie przedstawić argumenty za poszczególnymi rozwiązaniami ustrojowymi demokracji i rozpoznać ich ideologiczną genezę.

Pracować w grupie lub indywidualnie przy realizacji projektów albo rozwiązywania zadań, występować publicznie oraz prowadzić dyskusję i właściwie argumentować swoje racje.

Stosuje się następujące kryteria oceniania studenta:

a. poprawność i kultura języka,

b. umiejętność poprawnego zreferowania cudzych idei politycznych i prawnych, a także ich analizy i oceny z punktu widzenia przyjętych wartości

c. znajomość treści przedmiotu w zakresie objętym treściami kształcenia,

d. poziom poszczególnych umiejętności scharakteryzowanych powyżej w ramach opisu efektów kształcenia dla tego modułu.

Przykładowe pytania:

Scharakteryzuj doktrynę konserwatyzmu autorytarnego.

Opisz rolę idei ludu i społeczeństwa w ideologii populizmu.

Liberalna teoria umowy społecznej.

Teoria państwa minimalnego w myśli Roberta Nozicka.

Komunitarianizm i jego przedstawiciele.

Wymagania wstępne: Znajomość wiedzy z zakresu historii społecznej i politycznej na poziomie maturalnym, w szczególności w zakresie historii państwa i prawa, znajomość podstawowej terminologii prawniczej. Ogólna orientacja w zakresie historii kultury, wymagana na poziomie matury.

Brak szczególnych wymagań w zakresie umiejętności i kompetencji społecznych.